Este asunto de los travestis, es todo un rollo bien armado, sobre todo complejo. La verdad, en principio me parecía fácil, simple y lo miraba como un tema que me interesaba desde el flanco del simbolismo y la identidad grupal e individual.

Es más que eso, impregna varios ámbitos y se deja ir por otros, apenas perceptible. El arte no escapa. El cine, el teatro, la música, la literatura, la pintura, la danza, la escultura, en fin, varias ramas del arte se permean con el asunto.

Recuerdo haber visto una película con Jeremy Irons, allá por inicios de los noventas, creo que se llamaba M. Butterfly siempre se tradujo como Madame Butterfly, en realidad quería significar Monsieur Butterfly.

En la película, Irons se enamora de una japonesa, actriz, que actuaba en la obras de Puccini. Iron es un diplomático francés, embajador creo, y ese amor es correspondido. Al final, la japonesa se devela y resulta siendo japonés. La historia es tomada de la vida real. Se refiere a Bernard Boursicot, empleado diplomático en Pekín, un tema cierto de los años sesentas. Eso me conduce a varias preguntas:

· ¿Es el travestismo una conducta relacionada con la psicología de las personas o con la cultura? Muy a propósito, hace unos días, en una universidad de los Estados Unidos, el primer ministro de Iran, expresó que en su país no existía el homosexualismo y que eso era una enfermedad occidental. ¿Cultura, identidad, conducta o psicología?

· ¿Es la consecuencia de una identidad de género mal desarrollada o de una identidad que viene consigo en la conciencia de la persona desde que nace?

· ¿Es un aspecto cultural o de perversión sexual?

· ¿Es un asunto de degradación de valores sociales que pueden haber llegado desde fuera de nuestro contexto o es un asunto de evolución de la sociedad, por tanto valores creados desde nuestro entorno?

¿Quién no recuerda “Le Cage aux Folles” o la Jaula de las Locas? Aquella extraña película de finales de los setentas que tuvo un notable éxito con la presencia de un grupo de travestidos en escena, con escenas tragicómicas, mientras dos de ellos vivían como pareja oculta evidente a los ojos de todos. El hijo de uno de ellos, de un matrimonio anterior, debe casarse y ahí comienza la complicación de la película.

A partir de la película (y principalmente, de algunas historias reales conocidas) una afirmación: Los homosexuales y travestidos pueden tener o haber tenido relaciones de matrimonio heterosexual, el bisexualismo es algo de lo que en algún momento debemos hablar, es uno de los temas de la sexualidad y la psicología que han salido a los ojos de todos en los últimos años, aunque lo mas probable es que siempre hayan existido.

¡Que difícil debe ser llevar una vida oculta, conflictuada en el interior de la persona!

Un músico inglés se nos apareció allá por los noventas con un aspecto femenino, Boy George de un grupo llamado Culture Club, dueños de una famosa canción “Camaleón”. Boy George aparecía maquillado, con labios rojos, y cejas delineadas. ¿Era un caso de transformismo, de homosexualidad, de travestismo o de transexualismo?

Charles D´ Eon, un caballero francés se vestía de mujer. Por cierto al travestismo, se le conoce también como “eonismo”, en honor a este… umm… “señor”.

George Sand, o Lucie Dupin, como quiera llamarle. Hombre o mujer, pero solo en el papel. Lucie Dupin tuvo algunas relaciones amorosas con otros hombres. ¿Raul Contreras o Lydia Nogales? Usted decida, este escritor salvadoreño también decidió usar un pseudónimo de mujer en algunos de sus escritos. ¿Serán estos dos casos “travestismo literario”? Bueno, quizá no, porque el concepto creo que no existe. O se llamará de otro modo. ¿Qué hay detrás de esos pseudónimos?

Un grupo musical latino, integrado por varios jovencitos travestidos cruzó las puertas de las casa disqueras y grabó algunas canciones, con algún éxito, hasta creo haber visto algún video. Loco Mía se llamaba este grupo, reconocido por su travestismo.

Un día de estos, creo que fue Flor que me preguntó sobre Tracy Chapman, esta morenaza gringa, andrógena. ¿Es hombre o mujer? Depende de lo que quiera, le respondí.

¿Dónde dejamos a los Bee Gees? No me diga que esa es voz de hombre. Ni la de los Tavares, igual que la de muchos grupos de músicos de color, gringos, con unas vocecitas, que ni su mamita los reconocería.

Hace poco me encontré un artículo sobre Cleopatra, presentada como un hombre… todo parece debido a algún dibujante haragán del reino de Marco Antonio, que en tanto todos los emperadores y emperatrices egipcias se parecen, pues, le escribió el nombre de Cleo a un dibujo de un hombre, solo para no dibujar. Me comentó además el “Marcialito”, el Alvaro, que hubo como siete Cleopatras y que fue a la última a la que mordió la serpientía, el áspid. Esa fue la más famosa.

¿Qué pensar de Prince? O como se llame hoy este músico, un tipo que se cambia los nombres cada vez que puede. Hay una parte de su aspecto que es muy femenino. No hablemos de Chabela Vargas.

Fresa y Chocolate es una película impresionante, debido no a su contenido, ni la trama o la técnica, sino fundamentalmente al atrevimiento de ser rodada en Cuba por cubanos, cuando recién salían de su asombro por la derogación de La ley de Ostentación Homosexual, (bueno si las leyes pudieran transformar a la humanidad, esta sería el producto de los legisladores y ya sabemos que algunos políticos tienen mente retorcida, algunos hasta el apellido, como este: Putín) a partir de la cuál ninguna persona clasificada en esa categoría podía mostrarse como tal. La sociedad cubana tuvo que aceptar y aprender nuevos valores… o ¿son los valores llevados de afuera los que van cambiando a la sociedad? No es una película travesti, sino gay. De este tipo creo que hay muchas. ¡Que error de los cubanos haber creído que con la ley se paraba la conducta homosexual!!!

Las viejas de agosto!!! Esto sí es un caso. Hombres bailando con hombres disfrazados de mujeres en plena calle, en la fiesta al patrono de la ciudad, el Divino Salvador del Mundo, San Salvador. ¿Una fiesta pagana? No es que hagan falta mujeres en la ciudad, es que deben ser hombres los que se visten de mujeres… ¿En que se basa esta tradición?, bueno solo un caso más de la travestíada artística y cultural. Me gustaría saber más de este tópico del arte y el travestismo.