Ab ore ad aurem...

El titulo está prestado a Octavio Paz de un su librito del 86, donde explica su falta de quehacer en cuestiones históricas, pero donde da lecciones sobre el estudio e interpretacion de los signos de los tiempos. Me parecio un buen título a este escrito, dadas las condiciones.

Creo que en efecto, en El Salvador la estamos pasando -sin el ánimo de ser por nada racista- negra. Se presenta cada cosa y es imposible omitirla de la lista de aspectos incidentes en lo cotidiano de la vida.

El tema de la violencia es ahora el fundamental en las relaciones sociales, en los estudios sociologicos y antropologicos, en la economía nacional y personal; y en la vida privada de cada uno.

Al finalizar el conflicto salvadoreño, nuevos valores se hicieron evidentes, por un lado encontramos que la lucha no había finalizado sino solamente la guerra; identificamos que las relaciones de familia se hicieron más distantes; los chupaderos empezaron a cerrar mas tarde; las prostitutas se hicieron a un lado y dieron paso a los travestis; las mujeres iniciaron una carrera para ser más en las universidades; y las pandillas empezaron a regresar desde Los Angeles para radicarse en El Salvador y toda la región que sigue la ruta de los migrantes, es decir Centroamerica hasta México. En cada país asumieron su propia caracterización particular, a partir de una mas general:

- El tatuaje

- La confrontacion entre 13´s y 18´s

- La defensa de un territorio

- Lo urbano principalmente

- El reclutamiento

- El tipo de música

- La vinculación con el narcotrafico.

Es claro que hay otros elementos que caracterizan a la pandilla o mara, unos mas o menos evidentes. San Salvador ha sido territorio de pandillas desde hace varios años, yo pienso que desde los noventas -con esta caracterización-; y desde antes con un significado distinto. Creo que yo mismo forme parte de una pandilla en mi infancia, nuestra mayor maldad debe haber sido romper un foco del alumbrado publico, después de lo cuál creo que no salí como una semana a la calle debido al temor a que el "sereno" -vigilante nocturno-  me regañara.

Hoy, en el año 2009, comienza a circular un extraño rumor por los mensajes de correos electronicos, la pandilla ha decretado Toque de Queda en el territorio de la urbe sansalvadoreña. En el mejor estilo del golpista hondureño, ha dicho que en este territorio manda la mara, y que nadie debe estar caminando por la ciudad, sin someterse al riesgo de ser asesinado. Por la vía del internet, un mensaje corrió "les cuento que un amigo que tiene un hermano que trabaja en la PNC ha dicho que el lunes los mareros van a efectuar una ofensiva contra la ciudadanía por todos lados..." Pum!! el corazón dió un vuelco, los dueños de negocios cerraron temprano, las calles se quedaron ingrimas, y la policía patrulló la ciudad. Mas claro era que ARENA buscaba desviar su atencion a este asunto que a su fractura interna.

Algunas personas "chambrosas" empezaron a hacer correr rumores. "han matado a cuatro personas en el centro", "han asesinado a tres en Apopa", y así. El terror ha sido impuesto por un correo, quiza enviado sin mala intención -¿soy ingenuo?- y difundido rapidamente por la psicosis anti mara de la población.

Es muy posible que la mara no haya hecho correr el rumor, pero Los mareros han n el caos creado, los mareros han entendido que tienen poder, que les basta un amago, que son capaces de detener la ciudad, que la población les teme.

Es imprescindible un esfuerzo orquestado, coordinado, ensamblado entre todos los sectores de la población para proceder al aislamiento del fenomeno, la organizacion social anti mara, las acciones preventivas de seguridad y las acciones de la PNC en el tratamiento de la conducta delictiva.

Hasta hoy, la mara es la reina del asesinato, de la extorsión y de la violencia.

¿Quosque tandem mara, abuttare patientia nostra?

Este lunes hay dos noticias sobre marchas civiles en El Salvador, la primera se refiere a la organizada por las

Iglesias (católica y evangélica) a favor de la ratificación constitucional de los matrimonios entre hombre y mujer únicamente.

Esta marcha generada desde la "alta moralidad" religiosa se propone en contra de las relaciones sexuales y matrimonio entre dos personas del mismo sexo, aduciendo entre otras cosas, los preceptos biblicos, base de la moral de los cristianos.

Es importante destacar que la biblia, libro sagrado de los cristianos se escribe en un contexto cultural patriarcal, machista, y heterosexista, y eso - culturalmente - determina los valores usados en el escrito. Por otro lado, de manera dogmatica, los cristianos afirman que Dios mismo dictó el escrito, y por tanto, es la palabra viva del creador. ¿Y el resto de libros no incluídos dentro de la biblia cristiana? ¿quien asegura que no fueron dictados por Dios? En tanto dogma, no hay preocupación ni discusión, ni tiene porque haber aceptación.

Por otra parte, el momento cultural, lo que mi pana llama "el determinismo histórico" incide en la hermenéutica biblica. ¿Puedo aceptar las reprimenda contra los gays, pero no aceptar que "la mujer esta sujeta al hombre", que "no fornicar" y "guardar el sabado" forma parte de los mandamientos, y que el domingo como día santo es un invento católico, seguido por muchas iglesias protestantes?.

La marcha anti gay implica una posición de intolerancia ante los derechos de las personas, derechos que atraviezan por la libertad de culto religioso, de opción política, de opción por un equipo de futbol y de orientación sexual.

Es un paralelo entre la posición de cualquiera que no sea cristiano de no aceptar a los cristianos como seres humanos. O de un cristiano que no acepte a un islámico como persona.

El matrimonio religioso forma parte de la cultura moderna, ya que las culturas antiguas tenían diversos ritos para efectuar su matrimonio: los aztecas esperaban a la novia con un inciensario, en la calle, luego se tomaban de las manos y llegaban donde el sacerdote quien ataba los vestidos de los novios. Estos daban siete vueltas en torno a una fogata, quemando incienso y dando oraciones a los dioses. En otras culturas, los ancianos dan por cerrado el trato matrimonial

En fin... es cierto que en la mayor parte de las culturas se entiende la relación homosexual como pecaminosa. También es cierto que la lepra se entendía como una maldición, falta de información y conocimiento, pués.

Ahora sabemos que el homosexualismo corresponde a varias probables causas:

- influencia cultural, seguimiento de modelos

- desbalance hormonal -poco probable-

- identidad de genero trastocada

- traumas y abusos sexuales

Algunas de estas causas son modificables, otras díficilmente. Esto puede tener un efecto en la persona, que puede ser asistida con terapias psicologicas y cambiar su conducta... El hecho central es una orientacion por personas del mismo sexo. ¿es pecado tener un trauma, una identidad de genero trastocada, un desbalance hormonal o seguir un modelo, por ejemplo la madre? Pues, ahora la ciencia ha entendido mejor el asunto homosexual; mientras las iglesias condenan estas opciones.

El sábado recién pasado, incluso algunos colegios católicos convocaron a  sus estudiantes a marchar en contra de la comunidad gay. Falsa moral, sabemos que muchos pastores y sacerdotes cristianos asumen acciones de inmoralidad, al abusar de sus feligreses, tenemos casos sonados como el Padre Alberto, el Presidente Lugo, y hasta el finado Pedro, parroco de Cara Sucia que... mejor ni cuento la historia... o el otro sacerdote que tenía dos hijas y que el día de su muerte ellas ni podían referirse a él como "mi papá", que tristeza... o el sacerdote que mantenía relaciones homosexuales con jóvenes de su iglesia, o el padre que embarazó a una monja quien tuvo que salir de su orden religiosa, mientras él, hoy aún, después de mas de dos décadas sigue dando misa... así, hasta otros que debieron ser expulsados y hasta acusados penalmente. No pasó.

La iglesia católica ocultó información sobre esto. ¿Cómo puede, moralmente, acusar a los homosexuales de desear establecer una relación con otra persona, de manera permanente, a partir del amor? Ilógico, irracional e hipocrita. Han tirado la primera piedra.

La segunda de las marchas es mas positiva y me lamento de no haber asistido por falta de tiempo, mi dedicacion a la cocina y al planchado de ropa. La marcha en contra de la delincuencia es el efecto de la incapacidad del estado para resolver los problemas de seguridad del país, en contra de los ciudadanos.

El Salvador tiene el raro y despreciable honor de ser el número tres a nivel mundial, con inseguridad a partir de la delincuencia común. Los números que se hacen notar dicen que un total de doce a trece personas son asesinadas diariamente por la delincuencia común. Estos asesinatos son mas que las muertes causadas por los accidentes de tránsito, la gripe A - H1N1, la guerra o el sida. Nuestro mal mayor en El Salvador es la delincuencia y no nos alcanza ni el numero de agentes de la Policiía Nacional Civil, ni el Ejercito, ni las manos duras, ni las nuevas estrategias del Presidente Funes, de quien ya tengo serias dudas, tanto de su capacidad de conductor del estado, como de su opción ideológica.

La delincuencia se manifiesta a través del robo en automoviles, asalto en autobuses, en las calles, en los cines, en los centros comerciales y enfrente de los mismos policías. Sabemos que estudiantes de algunos centros "educativos" nacionales son ladrones. Los ejemplos de Santa Tecla son suficientes. Sabemos que policías forman parte de los grupos delincuenciales organizados o no, ya sea en narcotrafico como en delincuencia pandilleril, el caso Poveda nos sirve de clarisimo ejemplo de las relaciones entre policías y pandilleros. Sabemos que gente con poder politico ha estado (¿está?) en estructuras de narcotrafico, el caso de Silva es muy sonado.

Las acciones de la delincuencia han tomado giros de angustia para todos los salvadoreños, y no me extrañará que pronto inicien acciones de hecho, en defensa de la población, ya que es aflictiva la situación. Entre los hechos mas conocidos de la delincuencia están:

- El pago de la renta: se hace en contra de dueños de negocios pequeños o medianos, dueños de autobuses, o comercios. Se les pide un pago mensual, so pena de atentar contra la vida de el dueño o alguien de la familia.

- La extorsión: se hace una llamada telefonica en contra de un profesional, para pedirle una cantidad de dinero, la que al no ser entregada, entonces se puede llegar a atentar contra la vida de la familia.

- Asaltos a negocios concurridos o dentro de los autobuses. En este último caso se pone en riesgo la vida de las personas que son pasajeros del mal servicio de transporte. Los robos son relojes, cadenas, aritos y telefonos celulares.

- Robos a camiones con mercadería, la que luego es vendida a precios irrisorios en el entorno del mercado central de San Salvador.

Señor Presidente, ya no aguantamos. A eso obedece esta marcha civil en pro de la paz del país, en pro de la seguridad y bienestar de la población. Una nueva guerra civil puede desarrollarse, ya no entre izquierdas y derechas, sino entre delincuentes y honrados. Haga algo Presidente.

Esta semana, entre el lunes 7 y el sábado 12 de septiembre se desarrollará el IV  FOESA, un evento que cada año realizan los estudiantes de antropología y que en esta ocasión, se celebrará en el Auditoriúm de la Paz de dicho centro de estudios.

¿Que lo hace importante?

En principio, la antropología salvadoreña recien esta naciendo,aun y cuando varios antropologos salvadoreños han desarrollado trabajos interesantes, la formaciòn de éstos ha sido en el exterior y recien hace unos diez años con la Universidad San Jorge  se inició esta acción formativa en carreras humanistas por excelencia: antropología, arqueología e historia.

La San Jorge duro muy poco y la UTEC decidió asumir las carreras y los estudiantes que ya habían iniciado su proceso de formaciòn académica.

La UTEC se convierte así, en la primera universidad de El Salvador, comprometida con la cultura y la identidad nacional a través de estas carreras. De manera que desarrollar foros donde estudiantes y profesionales se expresan es una manera importante de desarrollar teorizaciòn pipil, criolla, desde la visión y realidad salvadoreña.

En segundo lugar, el esfuerzo de estudiantes comprometidos es una actitud absolutamente responsable y apasionada con su carrera. Viniendo de los estudiantes y siendo este, el 4o Foro, ya es un esfuerzo sostenido, que no dependerá de la UTEC, sino de sus propios estudiantes.

En tercer lugar, la importancia de este IV Foro lo determina las ponencias del mismo: estudiantes de la UES, la Universidad de Costa Rica  y la UTEC y profesionales de El Salvador, NIcaragua, Estados Unidos, Japon y Guatemala, le dan un toque muy internacional. Relevante.

El IV FOESA inicia el lunes a las 4 de la tarde en el mencionado lugar, y lo inaugurarán el Vice Ministro de Educación, Eduardo Badía Serra y las autoridades de la UTEC. Sé que ha sido invitada la Secretaria de Cultura, pero se depende de su agenda.

Ese mismo día, Paul Amaroli estará presentando su conferencia acerca de Cihuatán y el recién descubierto Palacio Real.  Juan Bosco hablará sobre el arte rupestre de los Chontales y Carmen Tamacas acerca de la función de los Museos.

Entiendo que se inaugurará, en el marco del IV FOESA la exposición fotografica "Los Destinos de la Muerte" de Rodrigo Abd, argentino. Esta inauguraciòn estará a cargo de Edgar Romero de Photo Café. No pudo ser más antropologico el tema. Ya para cerrar, habrá un coctelito -no de conchas- ojala que con vino, seco y blanco, aparejado con queso manchego o ementhal suizo. Veremos.

Los otros invitados de la semana incluyen a Clara Guardado estudiante de la UES; a Danny Orozco y Gabriela Mora de la UCR; mas los estudiantes de la UTEC: Edgar, Rafael, Astrid, Margara, Sofía, Karla, Luís, Claudia, Rhina, Oscar, Celina, Karen, Hugo y  Julio, algunos de ellos, ya egresados de la carrera y en proceso de graduación.

De Guatemala llegan los doctores Danilo Palma - siempre fraterno- y Federico Reyes, antropologo forense; de Nicaragua, Juan Bosco; de Japón estarán Akira, Mizuho, Toshimitsu y Noboyuki; de El Salvador, Jorge Colorado, Federico Paredes -optando ahora por un doctorado en Penn State U- Herber Erquicia -optando ahora por una maestría en Ciencias Sociales en Flacso, Gt- y el jilguero, Carlos Osegueda.

Olvidaba, casi, que también estará virtualmente, Rafael Lara Martínez, este salvadoreño que trabaja en New México U.

Hay cosas en la vida que a uno le gustan, por las que se apasiona, por las que entristece, ríe, llora, tiembla, corre, grita y... muere.

Hoy hace unos minutos me acabo de encontrar con la noticia de la muerte... muerte no, no, asesinato de Christian Poveda, conocido fotografo periodistíco, pero sobre todo un artista apasionado del blanco y negro de la fotografía dramatica, impactante, sublime e incluso, aterradora.

Durante los años 80´s este fotografo hispano-francés llegó a El Salvador como muchos otros periodistas, para conocer de cerca la guerra, el conflicto, la revolución, y lograr encontrarse con el momento importante, los actores clave, en el instante preciso para darle el click a la cámara y eternizar la imagen, esas que no se vuelven a encontrar nunca más.

Para lograr eso, hay que tener los "higados" -entiéndase huevos- necesarios para ingresar a la boca del lobo y tocar sus amígdalas, salir corriendo y después contar la historia. Esas son las cosas que se hacen con la pasión.

Pasión era la de Poveda por este nuestro pequeñísimo país, ese que un día Hitler trato de identificar en el mapa mundi y solo encontro una cagada de mosca que cubría el diseño del paísito.

La muerte de Poveda refleja, una vez más, la crisís delicncuencial que sufre El Salvador desde hace varios años, uno de las más tristes formas por las que se destaca este país enel mundo entero es por la continua referencia de los gobiernos extranjeros hacia los turistas, expresándoles que "El Salvador, es uno de los países hacia donde no se aconseja llegar como turista". El ex presidente francisco flores -las mínusculas son mías, el agradecimiento es solo para mí- decidió, casi al final de su período, en el año 2003, desarrollar un enfoque de mano dura hacia las maras que solo encontró respuestas el doble de duras de los mareros. Luego toni saca tomo igual elección, expresando que iba a desarrollar la estrategia de la mano recontra dura.  Pior resultó.

Hoy Mauricio ha decidido tambien entrarle con ganas al asunto. A saber si podrá. Ya veremos.

En los últimos tiempos, Poveda decidió entrar a la Campanera, en Soyapango, para efectuar un proceso largo pero sostenido -mas o menos año y medio- de filmar un documental sobre las maras en El Salvador, La Vida Loca, un excelente trabajo sobre la vida, normas, valores, ideología de la mara. Fuimos invitados para asistir a la presentacion del mismo documental enel Museo Nacional de Antropología, - hace cosa de un par de meses- y luego tratamos de contactarnos a traves de los telefonos que me dió Marvin Aguilar y por medio de Noé. Lastimoso que no se logró incluir esta obra de Poveda como parte de nuestro cine-club de antropología en la UTEC.

A Christian tuvo que llegar a reconocerlo a Medicina Legal, el fotografo Edgar Romero, quien nos ha facilitado la Muestra fotografica de Rodrigo Abd -argentino- titulada "Los destinos de la muerte", que expondremos en el Foro de Estudiantes de Antropología, la próxima semana.

Ya hemos decidido, hoy mismo, que estaremos presentando La Vida Loca cuanto antes, a manera de homenaje, denuncia y reclamo para quien corresponda, con la intención de dejar las palabras y pasar a la actuación de resolver el problema de la mara y la delincuencia en el país.

A proposito, a Christian le asesinaron en el cantón El Rosario de Tonacatepeque, cerca de Apopa, cuatro balazos. Tonacatepeque y Apopa son territorios de maras.

Soy de las personas que ha estado creyendo que los efectos mortales de la gripe A H1N1 o gripe porcina -sigo sin entender el cambio de nombre a unas siglas que no me dicen nada- tiene una letalidad menor a otras variables que ocasionan mayor número de muertos en el mundo y, ciertamente, en El Salvador.

El primer trimestre del año nos dejo un número de 1,143 asesinatos en el país, a ese ritmo constante trimestral, el número actual de asesinatos debe ser de 2,667, numeritos mas o menos.

El numero de muertos en accidentes de tránsito, este año debe rondar los 766 casos.

Los datos me confirman la impresión.

Gripe porcina: 6 muertos, ¿bastante o poquito?

También creo que no somos en el mundo, ni en América Latina el país con mayor número de infectados, ni por tasa de infectados ni por tasa de mortalidad.

Eso es una cuestión de comparaciones,  no somos -Oh Dios!!- el país número uno en muertes -valor absoluto-, ni en tasa de mortalidad de gripe porcina -valor relativo-, esta última se expresa en número de muertos por cada cien infectados, y he tomado datos de diversos países al azar, para efectuar estas comparaciones:

Ecuador, 5.7

Costa Rica, 2.2

El Salvador, 1.2

México, 0.9

Estados Unidos, 0.7

Guatemala, 0.5

Honduras, 0.3

España, 0.2

Bajo esos datos, Ecuador y Costa Rica tienen una tasa muy alta de letalidad de la enfermedad en nuestro contexto latinoamericano. Mientras México, Estados Unidos, están en un nivel medio de tasa de mortalidad y por otro lado, Guatemala, Honduras y España, están más bien en un nivel relativamente bajo de tasa de mortalidad por cada cien infectados.

¿Entonces? Entonces lo que sucede es que podemos llegar a contar con tal número de infectados que podríamos paralizar el país... ¿una exageración? No, no hay exageración, el número de contagios puede centuplicarse en pocos días si no se toman las medidas de prevención, y si acaso la gripe ingresa a afectar poblaciones de bajos recursos, con menores medidas de sanidad, con alto riesgo de infección, con pocas posibilidades de tratamiento efectivo, desnutridos y pobres, infantes y sin protección... ya nos jodimos.

La gripe, que no va a considerar si es rico o pobre, va a tener una mayor tasa de mortalidad, paralizará la economía y agravará las condiciones sociales de los más desfavorecidos.

Se ha estado anunciando que la OPS está en favor del cierre de las escuelas y universidades, como una manera de poner una barrera a la densidad del contagio, y eso es bueno, aunque nos complique la vida a los docentes, sin embargo es una necesidad, pero el hecho de cierre de fuentes probables, de contagio, las escuelas, no se dá.

La lógica del asunto es dejar un par de semanas como barrera antipropgación, para evitar en un futuro muy cercano paralizar al país entero.

Me suena bien, pero no está sucediendo, pienso que la cercanía de las fiestas patronales de la ciudad capital -Ayyy!! recuerdos coloniales!!- está haciendo esperar hasta el último momento, el más cercano a las fiestas para decretar la medida de cierre. Me parece un riesgo, un grave riesgo tomado por el estado, para no dañar a los centros educativos privados principalmente.

Por ahora, ya se ordeno el cierre de las escuelas y universidades del Oriente del país, donde la enfermedad ha arreciado en su propagación, falta hoy ver que decisión se tomará en torno a la zona central. Mejor no correr riesgo, quien previene, vale por dos.

Anoche en la Finquita, -un bar llamado así por la cantidad de árboles y plantas que hay- estabamos con los amigos llegados de Argentina y España para ofrecer el seminario de Arqueología Sub acuática, estabamos mirando el partido entre El Salvador y Honduras.

Ahi estaban Monica Valentini, Rocío Castillo Belinchón, Javier García Cano y los salvadoreños Marlon Escamilla, Mario Mata y su servidor. Cerramos el seminario a eso de las 7 y 37 p.m., y corrimos a algun lugar para ver el partido, ese lugar fue la Finquita.

Boquitas y unos refrescos de tamarindo nos acompañaron en el lugar que estaba lleno, a tope de gente con camisas de la selección de futbol de El Salvador y que gritaban, cual si estuviesen en el Cusca. Cuando llegamos ya había pasado un rato desde el inicio, asi que no vimos todo, ya estaba el 0-1.

Me pareció que El Salvador se salvó de varias, al menos vi dos claritas que pudieron ser goles en contra, un globita y una rasante que cruzó la meta cuan ancha es.

También miré a un equipo salvadoreño jugando con ganas. Pero perdimos. Pensé que El Salvador no jugo lo suficientemente bien, y que, historicamente, los hondureños han sido mejores que nosotros.

Hoy por la mañana miré un poco los periodicos hondureños -en deporte me gusta ver que piensan los periodicos externos y no los nuestros, porque quiza son más duros con nosotros-, y me encontré con una agradable sorpresa, los hondureños no estan tan contentos con su seleccion y dan crédito al futbol salvadoreño.

Reproduzco abajo la nota de El Heraldo, que es la menos aduladora de la Selecta y de De los Cobos. Resalto además lo que me parece mas interesante.

Carlos de los Cobos tiene que irse contento de Honduras.

Es cierto, perdió, pero su equipo dejó escrito en la cancha del Olímpico que tiene ganas, que es peligroso y que de ahora en adelante lo tienen que respetar.

“Jugamos bien, siento que merecimos aunque sea el empate, pero no se pudo”, expresó tras el asedio de la prensa de ambos países.

El DT con pasaporte mexicano y corazón momentáneamente salvadoreño finalizó diciendo: “nos faltó meter el balón, teníamos el partido en los últimos minutos pero no conseguimos anotar”.

* “Honduras tuvo dos o tres claras, nosotros tuvimos las nuestras. Fuimos mejores que Honduras en el segundo tiempo, pero no pudimos meter el gol. Me voy satisfecho con la entrega de los muchachos”.

Esta bien, es buena señal. Hoy Mauricio, el Presidente hablará con hablara con De los Cobos, y con la Federacion de Fut, ojala se quede para rato ese entrenador, para recuperar el futbol salvadoreño, a través de levantar la calidad.

Esa "selecta" esta siendo el principal referente identitario de los salvadoreños, ahí hay tema para trabajarlo académicamente. ¿Que cualidades hay en la selección que genera esa identificación, que además hace que la gente sienta orgullo? ¿Por qué no lo vemos en otras áreas como la Historia, la Politica, o las Artes?

En estos días los ánimos entre los aficionados salvadoreños estan embravecidos, por tanto, embrutecidos, todo el mundo habla en contra de la selección azteca, a pesar de todo. Pero, también los medios de comunicación mexicanos y en particular los cronistas y locutores deportivos de México hechan leña al fuego. Y los medios salvadoreños responden igual, o peor.

Da risa y tristeza... y temor.

Mire, nosotros los salvadoreños procedemos de una cultura llamada Pipil, somos de un territorio llamado Cuscatlán o Pipilandia, como yo le llamo. Pipil significa en lengua azteca Noble, Señor o Principe. Somos los principes. Pero... ¿en lengua azteca? Sí, porque nuestra cultura esta amarrada a los aztecas, los toltecas, los tlaxcaltecas y demas, todos pueblos de la región de México.

Nuestra lengua originaria, el Nahua, es una deformación del Nahuátl, hablado por los aztecas. Un amigo mío, Fowler, arqueologo, me dice una noche "Es que los pipiles son toltecas, llegados al territorio y convertidos culturalmente en una nueva etnia: los pipiles".

Los Pipiles venimos y procedemos de los aztecas. Es cierto que los pueblos mayas estuvieron en el territorio, desde mas o menos el 2000 ac y florecieron muchísimo en artes y ciencias en el período clásico, del 200 dc al 900 dc.

Pero los aztecas llegaron en la figura de Topiltzin Atxil y fundaron Cihuatan alrededor del año 950 d.c., la gran ciudad al norte de San Salvador actual, y de ahi se desparramaron por todo el territorio de Cuscatlan, creando un imperio que hizo frente a Pedro de Alvarado y sus Tlaxcaltecas.

Además, ¿A que salvadoreño no le gustan los mariachis? Tengo la impresión de haber leído que el Mariachi es un traslado del frances Mariage y que alude a la fiesta y los músicos que se tenía en el matrimonio, deben haber llegado en la época del imperio francés en México, con Maximiliano. De todos modos, "de Cocula es el mariachi..."

Además nos encantan las peliculas de Cantinflas, las novelas o culebrones con esas chicas mexicanas fresas, nos gusta Clavillazo, Resortes y Tin Tan. El chavo del ocho se sigue exhibiendo en los canales de televisión salvadoreños, Vicente Fernández sigue llegando cuanta vez quiere y llenando los sitios donde se presenta, Juan Gabriel es muy "querida" aquí, en fin, en fin. En fin: el entrenador de la Selecta Salvadoreña es un Mexicano casi adorado, Carlos de los Cobos.

¿Entonces, cuando comienza este asunto de la mala vibra por los mexicanos? Yo creo que es el resultado de una frase lapidaria de Hugo Sánchez en los 80´s: "En El Salvador, se juega con la pelota cuadrada", "México no pierde ni por accidente en El Salvador". Y México perdió. Hugo Sánchez dió al traste con la buena relación futbolística, de adversarios en buena lid. Ahi estamos ahora, enemistados en el deporte.

El partido del sábado es importante para ambos equipos, pero es un juego más, es solo un partido de futbol. No es más que eso. Quiero mucho a Gabino Palomares, a la Lupita Marquez y a Antonio. Me encanta el humor de Gustavo. Todos mexicanos. Admiro a Villa y a Zapata, -a uno mas que al otro-  y me molesta la Thalía y su enemiga la Paulina.

El del sabado, mañana en el "Cusca" -el estadio pequeñito de la ciudad capital de El Salvador, San Salvador, con un aforo apenas de 40,000 aficionados, llamado Cuscatlán- es solo un juego. Desde luego, me voy a sentir contento si la Selecta Salvadoreña gana, pero no voy a alcanzar el cielo; y si "por accidente", El Salvador pierde, no es la muerte.

Por ahora, arriba con la selección, arriba con la selección. Mi pronostico, dos a cero, a favor de El Salvador, pero bien podría ser al contrario. No pasa nada.

Manual de bolsillo para docentes nuevos.

Brevísima introducción

Este manual que estamos presentando tiene la ventaja de contar con fuentes de información primaria, profesores de centros educativos de educación media y superior que han sido observados y con quienes he comentado sobre la manera de desarrollar procesos educativos de forma exitosa, desde su perspectiva, aunque a mi me parezcan tremendas burradas.

De más está decir que el manual está aun incompleto y que faltan todavía por escribir muchos de los mecanismos y comportamientos que a usted, compañero profesor que se inicia en estas lides, le servirán para poder apantallar con mejor calidad.

La docencia, como usted bien sabe, es uno de los pocos espacios donde usted, siendo un profesional de bajo o mediano nivel, tendrá a un público a su disposición, podrá hablar de lo que desee, y su público será fiel, siempre estará ahí para usted. Con ellos podrá usted desarrollar la capacidad de utilizar el poder para sus propios beneficios egocéntricos.

Siga al pie de la letra estas diez recomendaciones de bolsillo, y entenderá que no hay nada mejor que ser profesor, en especial cuando uno no tiene ninguna otra oportunidad en la vida. Ay!! es que debieran someterlos a duras pruebas antes de aprobarles su inicio en la docencia!!

1. Haga ostentación: El primer día de clases preséntese usted mismo y mencione los dos o tres títulos suyos, haciendo alarde que ha sido el mejor de su promoción que nadie sabe más que usted y que además, el diez en su clase, solo es suyo, todos los estudiantes suyos apenas podrán llegar a nueve de calificación. Le prometo que con eso se ganará bendiciones de los alumnos. Además le tendrán mucho miedo y hablaran en voz baja sobre sus métodos, pero… ¿A quien le importa si lo respetan o no? El miedo tiene un cierto parecido al respeto. Se me olvida: indíqueles que para pasar la asignatura que usted sirve deberán estudiar como en ninguna otra, inyécteles miedo, dígales que su materia es colador, y que usted está ahí porque es el más difícil de los docentes. Coménteles que si no pasan su materia, el otro ciclo, usted estará ahí para recibirles de nuevo.

2. Adopte pose de intelectual: Lleve, siempre, siempre, a su clase quince o veinte libros, póngalos sobre la mesa, y aunque no los haya leído, haga que si los conoce todos, de pe a pa, haga referencias a algunos capítulos, de verdad o de mentira. Al final, no les preste esos libros a ninguno, no vaya a ser que saquen copias, los lean y sepan más que usted. ¿Cómo va a ser eso?

3. Vulgarice: Cuente, de vez en cuando un chiste de Pepito, o algo más vulgar si es posible, mucho mejor si el tal chiste no tiene nada que ver con el contenido de la clase, ya usted observará como los estudiantes se ríen, se carcajean, y se relajan, aunque no aprendan nada, usted tendrá un publico con quien congraciarse. Pida, alguna vez, a algún estudiante que cuente un chistecito, así logrará la participación en clase.

4. Dicte, dicte: Si los estudiantes son de esos que se aburren rápido con su clase, que les da ganas de conversar entre ellos y no seguirle la pista a usted, la culpa no es suya, sino de ellos que no quieren aprender. Emplee un mecanismo de lo más efectivo: haga dictados. Ya verá usted como, rápidamente hacen silencio y se ponen a escribir. Un consejo adicional en esta línea, adviértales que del dictado que usted haga, podrá elaborar dos o tres preguntas del examen próximo. Ya me contará.

5. Humille: Cada vez que pueda corrija en clase a cualquiera que no entienda, dígale que es tonto si no sabe la respuesta, obligue a que se humille ante los demás, no sabe cuanto temor le tendrán y buscarán aprender para que usted no les humille, haga suyo el refrán, la letra con sangre entra.

6. Improvise: No prepare sus clases, ni haga intento de leer referencias sobre el tema del día, ¿para qué? Con lo que le pagan, apenas alcanza para comprar la gasolina, y eso cuando mucho. Es preferible que cuando llegue a la clase demuestre a sus estudiantes cuanto usted sabe del tema. Pregunte: ¿en que tema estamos? Y entonces comience su improvisación, al fin de cuentas los estudiantes no saben nada, y se tragaran con gusto cualquier cosa que usted les cuente.

7. Despersonalícese: Los estudiantes son personas que van a aprender lo que se les enseñe, su relación con ellos es dentro del aula y nada más, usted no tiene porque entender los problemas económicos, familiares o sentimentales de cada uno. Ese es problema de ellos, como se dice, cada cosa en su lugar.

8. Acostumbre a los estudiantes a que lo llamen por su título: Sólo usted sabe cuanto le ha costado obtener el título de Licenciado, Maestro o Doctor. Acostumbre a los estudiantes a llamarle por su título, nada se siente mejor que lo llamen a uno por los logros: “Licenciado”, “Doctor”. Si alguno osa llamarlo por su nombre o un título de menor valía que el suyo, enfrente de todos si es posible hágale la corrección. “Doctor por favor…”

9. Invente: Cuando alguien formule alguna pregunta para la que usted no tiene respuesta inmediata, invéntese una respuesta, dígala de manera rimbombante de tal forma que se sientan sorprendidos por la seguridad con la que usted habla.

10. Evalúe de acuerdo a su discreción: Elabore exámenes que los estudiantes no pedan responder, ni piense en los objetivos de las sesiones de clase, sino solo en si acaso podrán responder o no. Decida por una formulación ambigua de sus preguntas, y deje que se equivoquen. Al momento de entregar sus notas no les diga donde estuvo su error, aproveche para continuar humillándoles, en especial a los que salieron mal. Los que obtuvieron buenas notas, debió ser producto de la casualidad.

De más está decir que este manualito ha sido elaborado a la carrera, como deben hacerse las cosas, y que está incompleto, desde luego.