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La Coctelera

Categoría: cultura

En medio del diluvio, Punta Chiquirín

Posteado por: julio el 10 nov En: investigacion cultura historia mesoamerica - sin comentarios

La ausencia de información es en buena medida producto de nuestra falta de curiosidad y prevención, a veces, es producto del engaño o de las verdades a medias, como cuando se nos quiere vender algo: este detergente deja sus camisas más blancas que las nubes, y las nubes bien negras; o el anuncio reconocido tomese esta gaseosa, así tendrá la chispa de la vida. Y la gente se toma la bendita coca cola para tratar de conseguir un poco de minerales cuando tiene diarrea. ¿Cual chispa de la vida?

Asi nos pasó ayer domingo, teníamos previsto un viaje a Punta Chiquirín, en La Unión, El Salvador, exactamente en el Golfo de Fonseca, llamado así por Andrés Niño en honor a su protector Juan Rodríguez de Fonseca, obispo de Burgos y Presidente del Real Supremo Consejo de indias. Antes se ha llamado con diferentes nombres, desde Golfo del Salvador hasta Bahía de Chorotega.

Pues no teníamos informacion que el asunto del tremendo huracan azotando a el Salvador hubiera causado tales destrozos en el oriente y la zona paracentral del país, en particular, arrastrando piedras y palos, pero sobre todo, vidas de hombres, mujeres y niños. Un diluvio completo, una manera de morir sin piedad, a pesar de no tener pecado ni culpa de nada. No es la primera vez que me pregunto si acaso Dios puede y quiere permitir situaciones así. Ahi comienzan siempre mis dudas, ante el daño y el dolor a almas sin culpa de nada.

Bueno, así que a las cinco y media de la mañana de un día domingo 8 de noviembre del 2009, sin informaciòn, con sueño y sin desayuno; con amigos y esperanza de un buen día nos vamos hacia el Golfo. Los primeros 30 kilometros de carretera dieron aviso de la situaciòn, luego un par de llamadas telefonicas a amigos y ya era claro, El Salvador estaba pasando por un desastre, mientras nosotros estabamos en otro mundo, así que a tomar decisión, ¿vamos o no? No podíamos desilusionar a los 24 compañeros que se levantaron temprano un domingo para ir a este pedazo de cielo, así que... fuimos. Quizá podíamos, pero no teníamos idea clara de la magnitud del dolor que los salvadoreños debían pasar.

Llegamos a eso de las 10 y media a casa de Ovidio en cuyo terreno fué accidentalmente encontrado un "entierro" con ofrendas de conchas y caracoles. Ahi, en su tiendita compramos algun churrito y algo de tomar. Avanzamos siguiendo a Oscar Camacho, estudiante de arqueología a punto de graduarse, a Sofía, Akira y Hugo, quienes ya antes han trabajado en excavacion del Conchero pre Hispanico en el sitio arqueologico de Punta Chiquirín.

Ai conversamos un poco sobre varias cosas, entre estas, la importancia del ojo del arqueologo de entender que no es necesaria la existencia de infraestructura para la existencia de un sitio arqueologico, que es necesario tener un buen entrenamiento para identificar las señales físicas y geograficas del sitio, y así lograr mayor y más certero resultado en el proceso de investigaciòn.

Discutimos sobre la importancia de establecer procesos de investigaciòn de cáracter multidisciplinario que comprendiera, en el caso de Punta Chiquirín biologos, antropologos, historiadores y arqueologos, que todo esfuerzo "uniprofesión", daría como resultado productos de conocimiento muy débiles. También conversamos sobre las prioridades del estado en torno a la cultura y como es necesario evidenciar la importancia de la misma en un espejo que refleje el monto de presupuesto, no hay otra manera.

Decidimos caminar, subir colinas, bajar al pedregal, caminar sobre las piedras mientras la marea subía, tomar fotos del sitio y del grupo. Llegamos al lugar donde quizá ancestros Lencas, Chorotegas o Nicaraos se maravillaban con la luna y las estrellas, con el mar y el sol.

No hablo sobre el viaje en la Coaster, ni el cafecito que llevó la Celina, ni sobre las pupusas de Olocuilta, o la comida de tigüilotes que me dí al nomas llegar y que me recordó con imagenes del pasado, mi infancia subido a los capulines y tigüilotes, bajando los racimos de los frutos tetelques. Punta Chiquirín era para nosotros un paraíso, mientras para otros, la muerte y el infierno cernía sobre ellos,en forma de agua, lluvia, tormenta, río, lodo y dolor.

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Guineos de seda con Ron Flor de Caña

Posteado por: julio el 5 nov En: cultura - 2 comentarios

Este Beto piensa que no sé cocinar.

Debo comentarles que en mi familia a mi madre, le sucedía lo que a mí: unicos en la familia, con esa inmodestia basada en la verdad (en casa de mi madre, ella era la unica mujer; en mi casa yo soy el único hombre), de tal manera que ella nos enseño a los tres hermanos Neto, Oscarín y su servilleta, que había que planchar, lavar, tender, trapear, barrer, cocinar, arreglar las camas, servirse la comida, lavar los trastos, en fin... nos enseñó que teníamos que ser independientes en todo.

Eso incluyó cocinar. Creo que puedo cocinar cosas simples y sencillas; y cosas medio complejas, nunca fui a una escuela de cocina, esa estaba en mi casa.  A veces aprendo cosas solo de ver como se hacen, y si me gustan, pues las preparo ¿guineos con ron? Uhhh deliciosos, especialmente para un domingo en la noche. ¿cómo? veamos:

1. Compre unos veinte o treinta guineos de seda, una botella de ron, una lata de leche condensada, medio litro de leche, una caja de pasas.

2. Abra la botella de ron, y con una medida de dos onzas, hechese un trago.

3. Ponga una sartena grande al fuego con dos tazas de agua y pele los guineos, deposite en la sartena y dejelos cinco minutos.

4. abra la lata de leche y vacíela en la sartena con el agua y los guineos.

5. Ponga una nueva medida de dos onzas de ron en la copita, levantela y tomesela de una sola vez. Sienta el calor del ron nicaraguense, el más delicioso que hay.

6.Ya pasaron siete minutos, abra la caja de pasas y vacíela sobre los guineos y  la leche condensada. Mueva los guineos para darles vuelta y que se cocinen de manera uniforme. Puede probar el jugo de ese manjar, delicioso, concordará conmigo.

7. diez minutos, los guineos estan casi cocinados, la leche ya se fundio con el jugo que despiden los guineos y el agua, las pasas están sueves. Abra de nuevo la botella de ron, deposite en una medida de un cuarto de botella, vacíela sobre el manjar en la sartena, no deje más de un minuto con el fuego. Mezclelo bien.

8. EL calor ha sacado buena parte del alcohol en la sartena, usted se mide de nuevo sus respectiva dos onzas de roncito y se las toma a pausas. Cada uno en la casa viene con su platillo para tomar su porcion de guineos con ron y leche.

9. Todos en casa agradecen su calidad de "postrero" -de postre, no de pasado- y le piden repetir la dosis de postre, lamiendose los labios.

10. Usted sirve a cada uno, otra vez, también mide sus dos onzas de ron y se las toma. Brinda a la salud de la familia. Que rico. Puede cambiar, en vez de ron usar Curacao azul... ummmm.. rico.

Ya me contarás Martita, si lo preparas para tu mami y tus hijas en Leon, invitas.

Beto, proba a hacerlo, te va a gustar. No por los guineos... sino por el ron. Salud!! clink!.

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Receta para preparar Pan de Muerto

Posteado por: julio el 2 nov En: cultura - 1 comentario

Ya se que esto es mas bien una costumbre mexicana, pero ya que vemos telenovela, ya que nos gusta vicente fernandez, ya que mana forma parte de la discografia popular y que mesoamerica es una zona cultural de tortillas, tamales, frijoles, chilito -que rico-, sopa de gallina, atoles y más, ¿que más da un pancito de muerto con cafe para un día de muertos en lunes que ademas es vacación?  A proposito, ayer fui al cementerio a ver a mi papá y mi mamá, y me dijeron que ahora que estan juntos tienen una existencia mas felíz.

Veamos, pan de muerto:

Ingre-dientes

  • 2 Tazas de harina de trigo(280 g.)
  • 1 1/4 tazas de azúcar (300 g. aprox.)
  • 1/2 taza de margarina o 125g. de mantequilla
  • 1/3 de taza (100g) de manteca vegetal
  • 3 huevos y 7 yemas de huevo
  • 8 cucharadas soperas de agua tibia, (1/3 de taza)
  • 3 cucharadas soperas de té de azahar (ya preparado)
  • 2 cucharadas de té de anís ( ya preparado)
  • 3 cucharadas soperas de manteca vegetal (para engrasar el pan y la charola)
  • 20g. de levadura en polvo(dos cucharadas soperas aprox.) Búsquelo en tiedas de materias primas
  • La ralladura de la cáscara de una naranja
  • 1/4 de cucharada cafetera de sal

Procedimiento

Paso No. 1

En el recipiente de plástico disuelva la levadura en el agua tibia y agregue la harina necesaria para formar una pasta de aproximadamente 15 cucharadas soperas.

Haga una bola con la pasta y deje fermentar cerca del calor hasta que duplique su tamaño( más o menos entre media hora y una hora y media).

Paso No. 2

Sobre una superficie plana, cierne la harina con la ayuda del colador, apartando una cucharada sopera, Haga una fuente en el centro y poco a poco añada 15 cucharadas de azúcar, la sal, 2 huevos enteros, las 7 yemas, el té de azahar, té de anis, la ralladura de naranja, la manteca y la margarina.

Paso No. 3

Con las manos limpias, amase durante 20 minutos, tomándo la masa de los extremos y llevándola al centro. A esta masa añada la masa fermentada del primer paso y siga amasando (forme una bola alargada y tome unos de sus extremos y azote el otros sobre la tabla como si fuera un martillo; luego junte el extremo que se azotó con el que tenga en la mano y vuelva a azotar. Repita este proceso cuatro veces hasta que se formen burbujas, la masa se sienta como si fuera plástico y se desprenda fácilmente de la mesa).

Paso No. 4

Forme una bola con la masa, úntela con un poco de manteca vegetal y colóquela dentro de la cacerola, luego cubra con un trapo húmedo y deje reposar en un lugar tibio hasta que duplique su volumen (dos horas y media aprox.) expóngala al sol o sobre la estufa apagada.

Paso No. 5

Ya que ha pasado el tiempo, vuelva a amasar ligeramente y aparte 2 tazas de la masa para formar los huesitos y la bola de arriba.

Paso No. 6

Coloque la masa sobre la charola engrasada con manteca vegetal y dele la forma de un óvalo. Durante 30 minutos, déjela reposar al lado de los huesito y la bola.

Paso No. 7

Ya que ha pasado la media hora, bata el huevo restante con el tenedor y con éste pegue la bola y los huesitos; meta al horno precalentado a 200 C por 15 minutos, deje hornear durante 15 minutos a la misma temperatura, después reduzca a 170C y deje en el horno hasta su cocción total (aprox. 10 minutos más).

Paso No.8

Para barnizar mezcle en un pocillo, la cucharada de harina que se reservó en el paso No. 1 junto con una cucharada sopera de aúcar y dos tazas de agua; ponga al fuego para formar un jarabe. Una vez qu este frío, barnice el pan y espolvoree con azúcar.

Paso No. 9

Agarre el pan con una mano, y en la otra, una taza de café. Levante el pan a la altura de la boca, abra las mandíbulas y empuje el pan hacia dentro de la cabidad bucal, apriete con los dientes, corte un pedazo de pan, mastique repetidas veces y aproveche para tomar un sorbo de cafe. Sonría.

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La Boca, de Miguel Hernandez

Posteado por: julio el 24 oct En: cultura - sin comentarios

Enesima vez, Miguel Hernández, sorprendente, iluminante, destellante, asombroso, fulgurante. ¿Cómo se puede morir tan joven y perdurar la eternidad?

Es seguro que este hijo de campesinos de Alicante, exactamente de Orihuela, pastor de cabras en su infancia,criado entre pétalos y ríos, debe haber aprendido a hablar con ellas. Debe haberse enamorado de la luna, quizá fue sorprendido por los ritos de la naturaleza, la llegada de la primavera, el amor en el otoño, la risa franca del campesino.

Miguel Hernandez es antinatural, es fuera de este mundo, es trascendente... es Miguel Hernandez, el esañol que comenzó a escribir a los 20 años, muerto apenas a los 32 años, revolucionario en favor de la Republica en España. Aqui, la boca, uno de sus tantos y tantos bellisimos poemas.

LA BOCA

Boca que arrastra mi boca:
boca que me has arrastrado:
boca que vienes de lejos
a iluminarme de rayos.

Alba que das a mis noches
un resplandor rojo y blanco.

Boca poblada de bocas:
pájaro lleno de pájaros.
Canción que vuelve las alas
hacia arriba y hacia abajo.
Muerte reducida a besos,
a sed de morir despacio,
das a la grama sangrante
dos fúlgidos aletazos.
El labio de arriba el cielo
y la tierra el otro labio.

Beso que rueda en la sombra:
beso que viene rodando
desde el primer cementerio
hasta los últimos astros.
Astro que tiene tu boca
enmudecido y cerrado
hasta que un roce celeste
hace que vibren sus párpados.

Beso que va a un porvenir
de muchachas y muchachos,
que no dejarán desiertos
ni las calles ni los campos.

¡Cuánta boca enterrada,
sin boca, desenterramos!

Beso en tu boca por ellos,
brindo en tu boca por tantos
que cayeron sobre el vino
de los amorosos vasos.
Hoy son recuerdos, recuerdos,
besos distantes y amargos.

Hundo en tu boca mi vida,
oigo rumores de espacios,
y el infinito parece
que sobre mí se ha volcado.

He de volverte a besar,
he de volver, hundo, caigo,
mientras descienden los siglos
hacia los hondos barrancos
como una febril nevada
de besos y enamorados.

Boca que desenterraste
el amanecer más claro
con tu lengua. Tres palabras,
tres fuegos has heredado:
vida, muerte, amor. Ahí quedan
escritos sobre tus labios.

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Tiempo nublado

Posteado por: julio el 22 oct En: cultura temas sociales y economicos - sin comentarios

El titulo está prestado a Octavio Paz de un su librito del 86, donde explica su falta de quehacer en cuestiones históricas, pero donde da lecciones sobre el estudio e interpretacion de los signos de los tiempos. Me parecio un buen título a este escrito, dadas las condiciones.

Creo que en efecto, en El Salvador la estamos pasando -sin el ánimo de ser por nada racista- negra. Se presenta cada cosa y es imposible omitirla de la lista de aspectos incidentes en lo cotidiano de la vida.

El tema de la violencia es ahora el fundamental en las relaciones sociales, en los estudios sociologicos y antropologicos, en la economía nacional y personal; y en la vida privada de cada uno.

Al finalizar el conflicto salvadoreño, nuevos valores se hicieron evidentes, por un lado encontramos que la lucha no había finalizado sino solamente la guerra; identificamos que las relaciones de familia se hicieron más distantes; los chupaderos empezaron a cerrar mas tarde; las prostitutas se hicieron a un lado y dieron paso a los travestis; las mujeres iniciaron una carrera para ser más en las universidades; y las pandillas empezaron a regresar desde Los Angeles para radicarse en El Salvador y toda la región que sigue la ruta de los migrantes, es decir Centroamerica hasta México. En cada país asumieron su propia caracterización particular, a partir de una mas general:

- El tatuaje

- La confrontacion entre 13´s y 18´s

- La defensa de un territorio

- Lo urbano principalmente

- El reclutamiento

- El tipo de música

- La vinculación con el narcotrafico.

Es claro que hay otros elementos que caracterizan a la pandilla o mara, unos mas o menos evidentes. San Salvador ha sido territorio de pandillas desde hace varios años, yo pienso que desde los noventas -con esta caracterización-; y desde antes con un significado distinto. Creo que yo mismo forme parte de una pandilla en mi infancia, nuestra mayor maldad debe haber sido romper un foco del alumbrado publico, después de lo cuál creo que no salí como una semana a la calle debido al temor a que el "sereno" -vigilante nocturno-  me regañara.

Hoy, en el año 2009, comienza a circular un extraño rumor por los mensajes de correos electronicos, la pandilla ha decretado Toque de Queda en el territorio de la urbe sansalvadoreña. En el mejor estilo del golpista hondureño, ha dicho que en este territorio manda la mara, y que nadie debe estar caminando por la ciudad, sin someterse al riesgo de ser asesinado. Por la vía del internet, un mensaje corrió "les cuento que un amigo que tiene un hermano que trabaja en la PNC ha dicho que el lunes los mareros van a efectuar una ofensiva contra la ciudadanía por todos lados..." Pum!! el corazón dió un vuelco, los dueños de negocios cerraron temprano, las calles se quedaron ingrimas, y la policía patrulló la ciudad. Mas claro era que ARENA buscaba desviar su atencion a este asunto que a su fractura interna.

Algunas personas "chambrosas" empezaron a hacer correr rumores. "han matado a cuatro personas en el centro", "han asesinado a tres en Apopa", y así. El terror ha sido impuesto por un correo, quiza enviado sin mala intención -¿soy ingenuo?- y difundido rapidamente por la psicosis anti mara de la población.

Es muy posible que la mara no haya hecho correr el rumor, pero Los mareros han n el caos creado, los mareros han entendido que tienen poder, que les basta un amago, que son capaces de detener la ciudad, que la población les teme.

Es imprescindible un esfuerzo orquestado, coordinado, ensamblado entre todos los sectores de la población para proceder al aislamiento del fenomeno, la organizacion social anti mara, las acciones preventivas de seguridad y las acciones de la PNC en el tratamiento de la conducta delictiva.

Hasta hoy, la mara es la reina del asesinato, de la extorsión y de la violencia.

¿Quosque tandem mara, abuttare patientia nostra?

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Arqueología: Joya de Cerén, un viaje de ensueño con el sueño del domingo

Posteado por: julio el 19 oct En: cultura historia mesoamerica educación - sin comentarios

Un domingo desganado, donde gane muchisimo!!

Este domingo 18 de octubre fue un día como otros, muy interesante, lleno siempre de aspectos a veces chistosos, deportivos, romanticos y hasta con cumulo de pendejadas de las que después me río un tanto. Hoy fue de aprendizaje. Mucho.

Comenzamos el día con un arbolito, en lenguaje figurado -como dice Fer- es palito, y eso bien puede ser una plantita, un arbolito o un palito exactamente. Esto no fue el aprendizaje, ya sabía.

Luego, el otro Fer, hijo del Mata llego pitando para recogerme y llevarme a mi cita prevista previamente, primero efectuar supervijión con los docentes de la Facultad que trabajan -¿trabajan?- en domingo, luego tomar el autobus con alumnos y compañeros docentes en nuestro viaje de estudio hacia Joya de Cerén. ¿Que es? Bueno, Joya es un asentamiento maya del clásico (600 d.c.), que fue cubierto por un manto de ceniza del volcan Loma Caldera, vecino insomne del Jabalí o Volcan Quezaltepeq, o Volcan de San Salvador. Se ubica en la región conocida como Valle de Zapotitán, cerca de donde viva el beto, la mila, neal y la flor con sus retoños. Son ahora descubiertas unas 12 estructuras de casas y centros civicos de esa poblaciòn maya que quedó soterrada unos seis metros bajo la TBJ o tierra blanca joven -ceniza volcanica-, similar a la del Volcán Ilopango, que sucedió en el 250-400 d.c. Esta quiza sea la población maya más al sur de todas las existentes... eso imagino. O talvez alguien que sabe me saca de la duda. Joya de Ceren es ahora Patrimonio de la Humanidad.

La primera cosa que llama la atención en Joya es el tipo de construcción de todas las, vamos a llamar, unidades habitacionales prehispánicas, aunque los arqueologos llaman estructuras, pero el concepto "estructura" puede ser cualquier cosa, es indefinido.Una piramide es una estructura, pero no se parece a una vivienda, que también es una estructura.

En este tipo de construccion es evidente el basamento de la unidad. Todas tienen esto, que pudiera tener el significado de que el suelo de la región era muy humedo, o que existía algun tipo de animal rastrero que podía entrar en las casas, o que, el desarrollo de la arquitectura les indicaba la necesidad de diferenciar el piso de la casa del suelo afuera. Lo cierto es que este basamento también ofrece una mayor firmeza para las estructuras de sostenimiento de la unidad, digamos en lenguaje de albañil, para no decir de ingeniero, las columnas de sostenimiento del techo y paredes.

Una segunda cosa interesante es la construcción con paredes de bahareque, una pared con "alma" de un enrejado fabricado con vara de castilla o caña, que después era rellenado con lodo o arcilla, muchas veces combinado con zacate para darle mayor fijeza. Las casas de bahareque son muy durables, y hay casas de este tipo de mas de cien años. Como todo, requiere de mantenimiento. Hoy mismo, después de muchos siglos, el bahareque se sigue usando en casi toda América, y es el resultado de una forma de construcción prehispánica.

Una tercera cosa importante es que las casa tenían sus propias camas, hechas de lodo o arcilla, planas, de unos cincuenta centimetros de altura, y que formaba parte integral de la unidad habitacional. Antes he visto este tipo de camas en la Residencia de uno de los Reyes de Copan -mayas también-, de hecho tengo fotos mías acostado en dicha cama. Nada de esto podemos ver en otro sitio arqueologico. ¿Por qué? porque la ceniza del volcan fue capaz de preservar todo esto para el momento de ser descubierta en el futuro, para que supieramos mas de "ellos", los ancestros. En muchos sitios podemos ver centros ceremoniales, pero no lugares de vivienda comun y corriente. Un pato fue encontrado amarrado, ya no decía ni cuá, pero era evidente que formaba parte de la vida comun de los "joyanos". Un plato tiene los dedos marcados del comensal. Quiza dando su ultimo bocado antes de correr huyendo por la ceniza del Loma Caldera, que esta a menos de un dos o tres kilometros de Joya.

Cuarta cosa: El temascal encontrado formaba parte de la vida -¿ceremonial o seglar?- de la comunidad. Hasta ahora solo hay uno descubierto, pero si pensamos que en Joya pueden existir todavía no descubiertas, por falta de dinero, maldito dinero, unas 300 o 400 unidades más; entonces debemos pensar que existe  algun otro de estos baños saunas antiguos. ¿Para que? pueden ser para efectos ceremoniales, rituales religiosos o como una simple costumbre periodica de mantenerse libre de toxinas a traves del baño de vapor con hojas de oregano, menta, zacate limon, eucalipto... o vamos a aventurarnos, como una forma de prepararse con algun sicotropico mezclado con vapor de agua caliente para alcanzar niveles de trascendencia espiritual a traves del cual se podía mirar y platicar con las deidades, algo parecido a la tormenta tóxica de San Diego, o a alguna de las pedencias de mis amigos en los 70´s. Nada mal. He visto otros temascales en la región conocida hoy como El Salvador, y este es muy bien conservado, mucho mas que otros.

El quinto elemento, es interesante, y es el que hace pensar en Joya como una gran colonia o barrio tributante de San Andrés, que debió tener mas barrios del mismo calibre e igualmente tributante. En San Andrés encontramos un enorme templo ceremonial, cubierto por las cenizas de las erupciones del Ilopango y del Loma Caldera, por lo menos hasta unos 8 metros. Lo que vemos en San Andres es apenas una parte de lo que fué, originalmente.

Es bastante para un domingo que inició con una plantita, es decir con un palito madrugador. Divertirse y aprender forma parte de los placeres de la vida. A mí, además me pagan por esto, casi un chiste.

No, el chiste es que me pagan poco.

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El Che y Tazumal: Diario del segundo viaje del Che

Posteado por: julio el 16 oct En: cultura historia mesoamerica educación - sin comentarios

El Diario del Che, en su segundo viaje por América Latina muestra un pasaje curioso para muchos salvadoreños:

"Las ruinas de Tazumal son una parte de un vasto conjunto edilicio (sic) que abarca varios kilómetros quedando en pie sólo los templos. Hay vestigios de la mezcla de la civilización maya con los conquistadores Tlasccatelcas (sic) que darían la raza pipil". Obviamente el Che no es ni historiador, ni arqueologo, ni antropologo, ni salvadoreño, se perdona pués, sus imprecisiones y afirmaciones sobre la "mezcla de mayas con conquistadores tlaxcaltecas".

Más adelante dice:

"La construcción íntegra estaba tapada con tierra y formaba un montículo arbolado que pasó desconocido muchos años. En 1942 un arqueologo norteamericano Boxh, (sic, es Boggs) empezó las excavaciones que hasta ahora siguen con gran éxito, a pesar de los pobres partidas que el gobierno salvadoreño de para ello". Las pobres partidas continuan 55 años después, siendo pobres. De no ser por la cooperación japonesa y los amigos arqueólogos Shibata, Ito, Ichikawa y otros, quien sabe como sería la situación. No estoy seguro que el asunto cambie, mas bien, seguro que durante algunos años más, las cosas no cambien.

Sigue el Che: "El sistema de construcción parece haber sido concéntrico, cubriendo un templo con el siguiente, quedando a su vez más grande. Cada período de tiempo que ahora se desconoce podría ser 52 años del siglo del calendario maya. Hay trece capas concéntricas y las últimas forman además de la pirámide un juego de pelota y un escenario semicuadrangular". Esta interpretación, el Che quizá la obtuvo de alguno de los arqueologos del momento o tal vez de alguno de los vecinos que trabajaron junto con los arqueologos. Lo de las capas de construcción son evidentes, hoy más que antes. Hay precisiones e imprecisiones en el escrito del Che.

Por ejemplo, el asunto del campo de juego de pelota, de acuerdo a Akira Ichikawa, puede ser una interpretacion errónea, y tal vez sea solamente una media muralla con talud. Al analizar en el campo mismo quedan dudas, aunque los japoneses están casi seguros que no es juego de pelota, pienso que es muy pequeño comparado con la grandeza del sitio Tazumal, es más claro el juego de pelota que ahora forma parte del cementerio de la ciudad (!!!!!) y más grande.

El Che sigue con su descripción, que no es el motivo de este post, sino el hecho de que ahora me encuentro con la efigie del Che en uno de los laterales de la piramide B1 del sitio, y pienso en que siendo el Che un humanista de marca mayor, importante revolucionario, quiza el más grande los revolucionarios, la figura del Che esta expuesta con fines ideologicos partidarios y como resultado de un exceso de fanatismo.

El busto del Che es el resultado de un trabajo de los estudiantes de la UES y la placa menciona a la Escuela Ernesto Che Guevara y al FMLN. ¿Acaso debieramos tener una efigie del Che en todas partes donde pasó?, ¿Debieramos tener efigie de Monseñor Romero, de Farabundo, de Schafick y de todos los que pasaron por Tazumal? Lo dicho, un acto de fanatismo, ojala no estemos llegando a la locura. Es seguro que el tema es controversial, de hecho pregunte a una señora que tiene una venta de yuca, refrescos y artesanías su sentimiento sobre el busto del Che y me contesto, con su delantal de ARENA expuesto, que su opinión era neutra, pero que le daba mas ingresos porque la gente llegaba a ver la figura. El colmo, el Che apoyando el desarrollo del capitalismo, bueno ya pasa con toda la musica, camisas, tazas, pulseras, afiches que se venden con su figura.

Finalmente, algo nuevo sabemos de este enorme revolucionario: como arqueologo no, mejor no.

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El Salvador - México: de la angustia a la esperanza

Posteado por: julio el 9 oct En: cultura - 4 comentarios

En serio, este es un juego más, y ya. No va a caerse el mundo si pierde cualquiera de los dos, no habrá 3a guerra mundial y tampoco el Mesías vendrá como producto del resultado.

Pero, en el juego hay cosas interesantes, si gana México:

- Clasifica de manera matematica al mundial y el pueblo mexicano podrá gozar una noche de navidad anunciada.

- La fe en el Tri, que ha venido en aumento desde que llego el Vasco, se incrementará exponencialmente.

- Muchos mexicanos -de todos los colores, clases sociales, posiciones economicas- verán una venganza necesaria, esperada y plausible, con respecto al 6 de junio (El Salvador 2, México 1 en El Salvador), después de un partido lleno de dimes y diretes ocasionados por un mal locutor, dicen que comentarista deportivo, que lo unico que tiene es boca.

Ahora bien, si gana El Salvador:

- La Selecta mantiene su ilusión mundialista y se preparará para el ultimo encuentro.

- Se escribirá una forma de paternidad de El Salvador sobre México en los últimos tiempos, y no se hablará más de un partido de casualidad. Ya nos eremos vistos como los advenedizos.

- La noche será una locura en el paisito al sur de México. El Salvador no cabrá en las calles.

Pero, podríamos hacer comparaciones entre ambos países y selecciones:

- De 24 enfrentamientos, El Salvador solo ha ganado 5, el último el del 6 de junio de este año.

- Estadio Azteca (aforo de estadio sobre población nacional): 105,000/ 103,000,000= 0.0010 de poblacion nacional;  aficionados Estadio Cuscatlán: 53,000 / 6,000,000 = 0.0088 de la poblacion nacional.

En términos relativos, El Salvador tiene un estadio con más capacidad que el Azteca de acuerdo a su población. El "Cusca" equivaldría a un estadio de casi un millon de personas como aforo en Mexico. Sobrados.

- Jugadores en el extranjero: Mexico 71; El Salvador, 6; ni hablemos de lo que ganan, México sale sobrado, es diez veces superior a lo que ganan los salvadoreños fuera de su país.

- Tamaño del país: México,1,923,039 kms2 ; El Salvador, 20,000 kms2. No hay comparación, ni de lejos ni de cerca, ni de más lejos.

- Entrenadores: Javier Aguirre y Carlos de los Cobos. Ambos excelentes, ambos amigos entre ellos. El mérito de Aguirre es haberse convertido en el salvador del Tri; el mérito de Carlos es haberse convertido en El Salvador de El Salvador.  Aguirre ha llevado a México desde la posición 33 a la 24. Se movió 9 puntos.

De los Cobos ha llevado a la Selecta de la posición 165 a la posición 88 en la FIFA, se ha movido 77 puntos.

Por su lado, México tiene la angustia de no perder ante un equipo que, han insistido, no es nada, no existe ni tecnica, ni tactica, ni fisica, ni intelectualmente.

El Salvador tiene la esperanza de repetir el triunfo del 6 de junio. Mientras los "wanakos", llegamos esperanzados, los "tenochtas", llegan angustiados. Eso, hace la diferencia entre ambos equipos. La angustia y la esperanza. La esperanza de los salvadoreños es grande, grandísima.

Si México pierde, siempre podrá clasificar; si El Salvador no gana, ya no clasifica. Eso establece el coraje entre ambos cuadros. El coraje de los salvadoreños es enorme.

México no debiera temer, dadas las comparaciones, ante un El Salvador que en el papel es menos. El Salvador debiera tener pánico ante un Mexico monstruoso. Pero... las cosas parecen al reves. Cualquiera sea el resultado, este es otro juego, luego la vida social, política y economica de cada uno de los países seguirá su marcha. Tenemos circo, hace falta el pan, todavía. Es que como dice Bora: si fuera por entusiasmo, los salvadoreños seríamos campeones mundiales.

Cierro con frases de los jugadores de cada equipo:

- "Es el partido de nuestras vidas, porque es el partido que nos va a marcar la pauta para la clasificación al Mundial, porque simplemente es importantísimo y porque será un partido diferente en el que El Salvador no nos va a regalar nada" Salcido. México.

- "No nos interesa el pasado, este es nuestro momento, no somos fiesta de nadie, hemos venido a jugar, a demostrar". Ramon Sánchez, El Salvador.

P.S. Es sabado 10 de octubre, son las 6.05 de la tarde.  El partido acaba de finalizar, el marcador Mexico 4, El Salvador 1. No refleja el partido, pero es el marcador oficial. Un defensa que ragalo dos goles, infantiles. Un golazo de El Salvador, y un Cuautehmoc conduciendo a México, pero, en mi juicio, sin cumplir. No somos superioes a México, pero México no es el gigante inalcanzable.    No se cayó el cielo, no hay tercera guerra mundial y no llega el mesías. Fue un juego más. Ganó Mexico. Gano el futbol, y ya, desde antes, había ganado El Salvador.

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